Mythe n°18 — Le mariage avec Aïcha : l’accusation en face
Les hadiths des âges cités d’emblée, le monde du VIIᵉ siècle restitué, la définition démontée — et Aïcha elle-même, savante de la communauté, pour dernière réponse.
Mythes et préjugés
Mythe n°17 — La taqiyya : l’islam permet-il de mentir ?
Une accusation conçue pour être irréfutable ne prouve rien : d’où vient le mot, ce que disent les savants dans leurs propres termes, la seule fatwa historique — contre l’Inquisition — et une doctrine qui n’est pas celle du sunnisme.
Mythe n°16 : Allah, un dieu lunaire ?
Un mythe né en 1994, cinq affirmations et cinq chaînes de preuves manquantes : Allah est le Dieu d’Abraham — celui des Bibles arabes et de l’inscription chrétienne de Zabad —, et le Coran interdit nommément d’adorer la lune.
Mythe n°15 — La Kaaba : un « cube noir » que les musulmans adoreraient ?
On ne prie pas la Kaaba, on prie vers elle : la vraie histoire de la Maison, la parole d’Omar devant la pierre, les vingt-deux ans des Qarmates — et le « cube de Saturne » privé de toute preuve.
Mythe n°14 : Les chiites, sont-ils nos frères ?
Quatre distinctions, le credo duodécimain par ses propres livres, les verdicts des imams — et une réponse graduée : qui, parmi les chiites, demeure musulman selon les gens de la Sunna.
Mythe n°13 : L’apostasie, la mort pour qui quitte l’islam ?
Changer de lunettes : la conscience privée libre, une règle d’État au dernier chapitre et ses conditions, aucune exécution pour une apostasie paisible sous le Prophète — et un mot à celui qui a un apostat sous son toit.
Mythe n°12 : L’islam, religion de violence ?
Le jihad sans esquive : le combat de l’âme, les règles de la guerre, le verset 9, 29 en face — et le terrorisme jugé par le droit musulman lui-même.
Mythe n°11 : La charia, une loi barbare ?
La Voie réduite à son pénal par l’épouvantail : les peines nommées une par une — lapidation incluse — et les verrous que le critique omet toujours.
Mythe n°10 — La polygamie : licence sans limites ?
Le verset 4, 3 cité en entier, clause comprise : une permission plafonnée, conditionnée, orientée — dite sans rougir, avec ses abus à porter.
Mythe nº5 : L’islam s’est-il propagé par l’épée ?
Mythes et préjugés sur l’islam · Dossier n° 5 L’islam s’est-il propagé par l’épée ? Conquérir n’est pas convertir : les textes,…