Signes mineurs et majeurs de l’Heure, Mahdî, Dajjâl, ʿÎsâ, Gog et Magog : les versets, les hadiths en arabe et en français, la parole des Salafs, et le tri du faux. Le dossier complet en 19 parties.
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La date inconnue de tous, le palmier à planter même si l’Heure se lève, le Dajjâl qu’on fuit, le Mahdî discuté jusqu’à Ibn Khaldûn, le hadith du gharqad lu dans son texte, les faux Mahdî de 1121 à Daech — et les apocalypses des autres.
« Bukhârî écrit deux siècles après » : la science des chaînes, la critique des transmetteurs, la transmission écrite bien avant lui, la convergence des chaînes et les mécanismes de rejet — ce que ce système garantit, et ce qu’il ne garantit pas.
Un hadith authentique, systématiquement amputé de son contexte et de sa suite : le texte entier, le jour de fête où il fut dit, les trois sens de kufr — et ce que les savants en ont réellement tiré, qui n’est pas ce qu’on lui fait dire.
Le hadith cité en entier, sa visée et ses bornes juridiques — et la pédagogie prophétique réelle, que la caricature comme la brutalité trahissent également.
Les « 72 vierges » passées au sourcing, les houris citées et assumées, la hiérarchie restituée jusqu’au Visage — et le plaisir, y compris celui des femmes, assumé comme un bienfait face à un monde saturé de ses sens.
