Série de fiches : position des quatre écoles, preuves, sagesse, alternatives licites.
Les instruments de musique sont interdits selon la position classique des quatre écoles sunnites, et plusieurs autorités — al-Baghawî, Ibn as-Salâh, Ibn Qudâma, Abû at-Tayyib at-Tabarî — rapportent un consensus sur ce point.
Le tatouage permanent (wachm) est interdit selon les quatre écoles sunnites classiques, sur la base de hadiths explicites dans lesquels le Prophète ﷺ condamne celle qui tatoue et celle qui se fait tatouer.
Le chien n’est pas un animal interdit, maudit ni méprisable. Le Coran le nomme avec honneur auprès des gens de la Caverne, autorise le gibier qu’il rapporte dans sa gueule, et la Sunna raconte qu’un homme et une prostituée ont été pardonnés pour avoir abreuvé un chien assoiffé.
Le prêt assorti d’un intérêt stipulé est classiquement inclus dans le ribâ interdit par le Coran et la Sunna. Les quatre écoles considèrent le ribâ comme interdit, et les textes prophétiques condamnent explicitement plusieurs parties impliquées dans l’opération.
La consommation du porc est interdite par le Coran et fait l’objet d’un consensus. La bête morte sans sacrifice rituel (mayta) l’est également, par le même verset : une gélatine « bovine » issue d’un animal non sacrifié selon le rite est donc, pour la majorité des juristes, une gélatine de bête morte, au même statut que la gélatine de porc.
