Les signes de la fin des temps en islam : famine, inondations, guerre, feu et fin du monde

    Les signes de la fin des temps : le dossier complet

    Théologie et écoles · Le Jour dernier

    أشراط الساعة

    « Qu’attendent-ils sinon que l’Heure leur vienne à l’improviste ? Or ses signes sont déjà venus. »

    Muḥammad 47:18

    Le Prophète ﷺ a annoncé à sa communauté ce qui précéderait l’Heure : des signes mineurs, dont beaucoup se sont déjà réalisés avec une précision qui fait partie des preuves de sa prophétie, et dix signes majeurs, du Dajjâl à la descente de ʿÎsâ fils de Maryam, de Gog et Magog au lever du soleil à l’Occident. Il n’en a jamais donné la date : « sa connaissance n’est qu’auprès de mon Seigneur » (al-Aʿrâf 7:187).

    Ce dossier rassemble les versets et les hadiths, en arabe et en français, avec leurs références et leurs grades d’authenticité ; il rapporte ce qu’en ont compris les Compagnons, les Salafs et les grands commentateurs, d’aṭ-Ṭabarî à Ibn Kathîr et Ibn Ḥajar ; il fait le tri, sans complaisance, entre ce qui est établi, ce qui est faible et ce qui a été inventé, des « drapeaux noirs » aux dates de la fin du monde qui circulent sur les réseaux.

    Il répond enfin à une question que l’on pose trop rarement : que faire de ce savoir ? La réponse des textes est constante. Le croyant qui tient une pousse de palmier au moment où l’Heure survient doit la planter ; et celui qui attend le Mahdî les bras croisés a fait d’un article de foi une excuse.

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    Sommaire du dossier

    1IntroductionPourquoi le Prophète ﷺ a tant parlé des signes, et pourquoi leur date reste cachée.2L’Heure dans le CoranLes versets fondamentaux et les signes majeurs nommés par la Révélation.3La méthode des savantsLire les hadiths de la fin des temps sans les dater ni les forcer sur l’actualité.4Les signes mineurs accomplisDu hadith des six signes au feu du Ḥijâz de 654 H.5Les signes mineurs en coursLe savoir qui disparaît, les mœurs qui s’inversent, le temps qui se contracte.6Les signes mineurs à venirL’Euphrate, la Grande Guerre, Constantinople, et ce qu’on en fait de faux.7Le MahdîLes hadiths authentiques, la critique d’Ibn Khaldûn, les faux Mahdîs de l’histoire.8Les dix signes majeursLe hadith de Ḥudhayfa et l’ordre d’apparition proposé par les savants.9Le DajjâlSa description, ses prodiges, l’île d’al-Jassâsa, et comment s’en protéger.10La descente de ʿÎsâLe Messie fils de Maryam, juge équitable selon la loi de Muḥammad ﷺ.11Gog et MagogLa barrière de Dhû-l-Qarnayn, leur sortie et leur fin en une nuit.12La Bête, le soleil, la fuméeLes signes du ciel et de la terre qui ferment la porte du repentir.13Les derniers signesLes effondrements, le feu du Yémen, la Kaʿba, le vent doux, la Trompe.14La parole des SalafsCe que les Compagnons et les grands savants faisaient de ce savoir.15Le faux, le faible et l’inventéNuʿaym ibn Ḥammâd, les drapeaux noirs, le Sufyânî, les dates.16Les contemporainsLeurs apports utiles, et les dérives de l’eschatologie moderne.17Agir, non attendrePourquoi la croyance au Mahdî n’est pas une salle d’attente.18ConclusionDix attitudes du musulman devant les signes.19Bibliographie commentéeLes sources premières, les traités classiques et les contemporains.ATableau synoptiqueTrente-deux signes : texte, grade, statut, contresens fréquent.BGlossaireLes termes arabes du dossier, expliqués.

    Questions fréquentes sur la fin des temps

    Quels sont les signes de la fin des temps en islam ?

    Les savants les divisent en signes mineurs et signes majeurs. Les signes mineurs précèdent l’Heure de longtemps : l’envoi du Prophète ﷺ, la disparition du savoir, la généralisation de l’usure et de la fornication, la course aux hautes constructions, la multiplication des meurtres. Beaucoup sont déjà accomplis, d’autres sont en cours. Les signes majeurs, au nombre de dix, se succèdent rapidement juste avant la fin du monde.

    Quels sont les dix signes majeurs de l’Heure ?

    Selon le hadith de Ḥudhayfa ibn Asîd rapporté par Muslim (n° 2901) : la fumée (ad-Dukhân), le Dajjâl, la Bête de la terre, le lever du soleil à l’Occident, la descente de Jésus fils de Marie (ʿÎsâ ibn Maryam), Gog et Magog (Yajouj et Majouj), trois effondrements de terrain (en Orient, en Occident et dans la péninsule arabique), et un feu sortant du Yémen qui rassemblera les hommes.

    Qui est le Mahdi en islam ?

    Le Mahdi est un homme de la descendance du Prophète ﷺ par Fâṭima, nommé Muḥammad ibn ʿAbd Allâh, qui gouvernera sept ans à la fin des temps et remplira la terre de justice. Les hadiths qui l’annoncent sont rapportés par Abû Dâwûd, at-Tirmidhî et d’autres, et les savants sunnites les tiennent pour très largement transmis. Il n’a rien à voir avec l’« imam caché » du chiisme, et nul ne peut le désigner à l’avance.

    Qui est le Dajjal, l’Antéchrist de l’islam ?

    Le Dajjal (al-Masîḥ ad-Dajjâl, le faux Messie, souvent traduit par « Antéchrist ») est un homme réel, borgne, sur le front duquel est écrit « K-F-R ». Il prétendra être Dieu, accomplira des prodiges et parcourra la terre en quarante jours, sauf La Mecque et Médine. Le Prophète ﷺ a enseigné à s’en protéger par les dix premiers versets de la sourate al-Kahf et par une invocation à la fin de chaque prière.

    Jésus (ʿÎsâ, Issa) va-t-il revenir selon l’islam ?

    Oui. Selon le Coran (az-Zukhruf 43:61) et des hadiths authentiques rapportés par al-Bukhârî et Muslim, Jésus fils de Marie n’est pas mort : il a été élevé au ciel et redescendra près du minaret blanc à l’est de Damas. Il tuera le Dajjal à Lod, gouvernera selon la loi de l’islam, brisera la croix, puis mourra et sera prié par les musulmans.

    Qui sont Gog et Magog (Yajouj et Majouj) ?

    Gog et Magog sont deux peuples humains enfermés par Dhû-l-Qarnayn derrière une barrière de fer et de cuivre (sourate al-Kahf 18:94-98). Ils seront relâchés après la mort du Dajjal, dévasteront la terre, puis périront en une nuit. Aucun texte ne permet de les identifier à un peuple ou un pays actuel.

    Peut-on connaître la date de la fin du monde ?

    Non. Le Coran affirme que la connaissance de l’Heure n’appartient qu’à Allah (al-Aʿrâf 7:187, Luqmân 31:34), et le Prophète ﷺ lui-même ne la connaissait pas. Toute date annoncée, qu’il s’agisse de l’an 1500 de l’hégire, de 2030 ou d’un calcul sur les lettres du Coran, contredit les textes.

    Faut-il attendre le Mahdi pour agir ?

    Non. Le Prophète ﷺ a dit : « Si l’Heure survient alors que l’un de vous tient une pousse de palmier, qu’il la plante. » Le Mahdi viendra diriger une communauté déjà debout, et les savants, d’Ibn Taymiyya à al-Albânî, ont rappelé que la croyance en sa venue n’autorise ni la passivité ni l’abandon de l’effort, de la science et de la réforme.

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    Et Allah est le plus savant.