{"id":61007,"date":"2026-08-30T17:03:31","date_gmt":"2026-08-30T15:03:31","guid":{"rendered":"https:\/\/convertistoislam.fr\/isl-08\/"},"modified":"2026-08-30T17:03:31","modified_gmt":"2026-08-30T15:03:31","slug":"isl-08","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/convertistoislam.fr\/en\/isl-08\/","title":{"rendered":"HUITI\u00c8ME PARTIE \u2014 L&rsquo;ESPRIT, LE CORPS, LA CIT\u00c9"},"content":{"rendered":"<div class=\"isl-wrap\">\n<style> .isl-wrap{max-width:760px;margin:0 auto;padding:0 20px 60px;font-family:Georgia,'Times New Roman',serif;color:#1f1f1f;line-height:1.7;font-size:18px} .isl-wrap h1{font-family:Cambria,Georgia,serif;color:#1E4638;font-size:32px;line-height:1.25;margin:10px 0 6px;border-bottom:2px solid #A9762F;padding-bottom:14px} .isl-wrap h2{font-family:Cambria,Georgia,serif;color:#A9762F;font-size:23px;margin:38px 0 14px} .isl-wrap p{margin:0 0 18px} .isl-wrap ul,.isl-wrap ol{margin:0 0 18px;padding-left:26px} .isl-wrap li{margin-bottom:8px} .isl-lead{font-style:italic;color:#6b6b6b;border-left:4px solid #1E4638;padding-left:16px;margin:0 0 26px} .isl-verse{background:#FBF4E8;border:1px solid #A9762F;border-radius:6px;padding:22px 26px;margin:26px 0} .isl-verse-ar{direction:rtl;text-align:center;font-family:'Traditional Arabic','Scheherazade New',serif;font-size:26px;color:#1E4638;font-weight:700;margin:0 0 10px} .isl-verse-fr{font-size:18px;margin:0 0 6px} .isl-verse-fr-em{text-align:center;font-style:italic} .isl-verse-ref{text-align:right;font-style:italic;color:#A9762F;font-size:15px;margin:0} .isl-warning{background:#FFF6E5;border:1px solid #B8860B;border-radius:6px;padding:18px 22px;margin:26px 0;font-size:16px} .isl-kicker{display:inline-block;background:#EFF3F0;color:#1E4638;font-size:13px;letter-spacing:1px;text-transform:uppercase;padding:5px 14px;border-radius:20px;margin-bottom:14px} .isl-nav{display:flex;justify-content:space-between;gap:14px;margin:50px 0 10px;font-family:Georgia,serif;font-size:15px} .isl-nav a{color:#1E4638;text-decoration:none;border:1px solid #1E4638;border-radius:6px;padding:10px 16px;flex:1;text-align:center} .isl-nav a.isl-nav-next{background:#1E4638;color:#fff} .isl-nav a.isl-disabled{opacity:.35;pointer-events:none} @media (max-width:600px){.isl-wrap{font-size:16px}.isl-wrap h1{font-size:25px}.isl-wrap h2{font-size:20px}.isl-verse-ar{font-size:22px}} <\/style>\n<p><span class=\"isl-kicker\">Chapitre 08 \/ 12<\/span><\/p>\n<h1>HUITI\u00c8ME PARTIE \u2014 L&rsquo;ESPRIT, LE CORPS, LA CIT\u00c9<\/h1>\n<h2>34. Une religion qui commande de penser<\/h2>\n<p>Le premier mot de la r\u00e9v\u00e9lation ne fut ni \u00ab crois \u00bb ni \u00ab ob\u00e9is \u00bb : ce fut \u00ab <strong>Lis<\/strong> \u00bb (96:1). Et le Coran ne cesse ensuite de secouer son lecteur \u2014 <em>ne raisonnez-vous pas ? ne r\u00e9fl\u00e9chissez-vous pas ? n&rsquo;observent-ils pas ?<\/em> \u2014 jusqu&rsquo;\u00e0 exiger de ses adversaires ce qu&rsquo;aucun texte sacr\u00e9 n&rsquo;exige : \u00ab Apportez votre preuve, si vous \u00eates v\u00e9ridiques \u00bb (2:111). Une religion qui r\u00e9clame des preuves \u00e0 ses contradicteurs est une religion qui se croit d\u00e9montrable.<\/p>\n<p>Aux grandes questions des philosophes, elle apporte des r\u00e9ponses franches. <em>Pourquoi existe-t-il quelque chose plut\u00f4t que rien ?<\/em> \u2014 \u00ab Ont-ils \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s \u00e0 partir de rien, ou sont-ils eux les cr\u00e9ateurs ? \u00bb (52:35) : le trilemme est pos\u00e9 en un verset, et les th\u00e9ologiens musulmans \u2014 al-Kind\u00ee, al-Ghaz\u00e2l\u00ee \u2014 en ont tir\u00e9 une d\u00e9monstration que la philosophie analytique discute encore aujourd&rsquo;hui sous le nom d&rsquo;argument cosmologique du <em>kal\u00e2m<\/em>. <em>D&rsquo;o\u00f9 vient le bien ?<\/em> \u2014 Ni du vote, ni du calcul d&rsquo;utilit\u00e9, ni de la coutume, toutes fondations qui s&rsquo;effondrent d\u00e8s qu&rsquo;on les presse, mais de Celui qui conna\u00eet Sa cr\u00e9ation : \u00ab Ne conna\u00eet-Il pas ce qu&rsquo;Il a cr\u00e9\u00e9 ? \u00bb (67:14). <em>Pourquoi le mal ?<\/em> \u2014 Parce que cette vie est un examen et non une r\u00e9compense (67:2), et parce que le compte n&rsquo;est pas clos : toute larme sera pes\u00e9e, tout bourreau compara\u00eetra (21:47). Retournez la question \u00e0 l&rsquo;ath\u00e9e sinc\u00e8re : dans son monde \u00e0 lui, l&rsquo;enfant assassin\u00e9 ne sera <strong>jamais<\/strong> veng\u00e9, le tyran mort dans son lit a gagn\u00e9 pour l&rsquo;\u00e9ternit\u00e9. C&rsquo;est le mat\u00e9rialisme qui a un probl\u00e8me du mal insoluble \u2014 pas l&rsquo;islam.<\/p>\n<p>Et au nihilisme moderne, qui a fini par avouer que sans Dieu la vie n&rsquo;a pas de sens objectif, l&rsquo;islam r\u00e9pond par une seule question : \u00ab Pensiez-vous que Nous vous avions cr\u00e9\u00e9s sans but ? \u00bb (23:115).<\/p>\n<h2>35. Ce que cette pens\u00e9e a produit<\/h2>\n<p>Ces principes ont eu des enfants, et ils portent des noms que vous utilisez sans le savoir. <strong>Al-Khw\u00e2rizm\u00ee<\/strong>, dont le trait\u00e9 a donn\u00e9 le mot <em>alg\u00e8bre<\/em> et le nom latinis\u00e9 le mot <em>algorithme<\/em>. <strong>Ibn al-Haytham<\/strong>, qui fonda l&rsquo;optique moderne et formula la m\u00e9thode exp\u00e9rimentale six si\u00e8cles avant qu&rsquo;on ne la dise europ\u00e9enne. <strong>Az-Zahr\u00e2w\u00ee<\/strong>, dont les instruments chirurgicaux servirent l&rsquo;Europe cinq cents ans. <strong>Ibn S\u00een\u00e2<\/strong>, enseign\u00e9 dans les facult\u00e9s de m\u00e9decine europ\u00e9ennes jusqu&rsquo;au XVII\u1d49 si\u00e8cle. <strong>Ibn Khald\u00fbn<\/strong>, dont la <em>Muqaddima<\/em> invente la sociologie. L&rsquo;h\u00f4pital moderne \u2014 soins gratuits, services, dossiers, enseignement clinique \u2014 na\u00eet \u00e0 Bagdad et \u00e0 Damas. La plus ancienne universit\u00e9 du monde encore en activit\u00e9, al-Qarawiyy\u00een de F\u00e8s, fut fond\u00e9e en 859 par une femme, F\u00e2tima al-Fihriyya.<\/p>\n<p>Un mot de m\u00e9thode, car votre confiance nous importe plus qu&rsquo;un argument facile : nous ne vous dirons pas que le Coran \u00ab contient \u00bb la physique moderne. Le Coran est un livre de guidance, pas un manuel de sciences, et les lectures concordistes qui plaquent chaque d\u00e9couverte sur un verset desservent la v\u00e9rit\u00e9. Ce que l&rsquo;on peut dire, et v\u00e9rifier, c&rsquo;est que ce texte du VII\u1d49 si\u00e8cle ne contient aucune des grandes erreurs cosmologiques de son \u00e9poque \u2014 pas de terre port\u00e9e par un animal, pas de guerre des dieux \u2014 et que plusieurs de ses passages sur l&#8217;embryon, le ciel ou les eaux se lisent aujourd&rsquo;hui sans une ride. C&rsquo;est d\u00e9j\u00e0, pour un texte de cet \u00e2ge, une singularit\u00e9 qui m\u00e9rite r\u00e9flexion.<\/p>\n<h2>36. Le corps : un d\u00e9p\u00f4t, ni une idole ni un ennemi<\/h2>\n<p>Entre le culte du corps (notre \u00e9poque) et le m\u00e9pris du corps (certaines spiritualit\u00e9s), l&rsquo;islam tient une troisi\u00e8me voie : le corps est un <strong>d\u00e9p\u00f4t<\/strong> dont on rendra compte. \u00ab Ton corps a un droit sur toi \u00bb (al-Bukh\u00e2r\u00ee) \u2014 et cette parole que tout sportif musulman conna\u00eet : \u00ab Le croyant fort est meilleur et plus aim\u00e9 d&rsquo;Allah que le croyant faible \u2014 et il y a du bien en chacun des deux \u00bb (Muslim).<\/p>\n<p>Le Proph\u00e8te \ufdfa a couru avec son \u00e9pouse \u2014 et perdu, puis gagn\u00e9 la revanche des ann\u00e9es plus tard en riant : \u00ab Celle-ci pour celle-l\u00e0 \u00bb (Ab\u00fb D\u00e2w\u00fbd) \u2014, organis\u00e9 des courses de chevaux, valoris\u00e9 le tir ; &lsquo;Umar recommandait d&rsquo;apprendre aux enfants la natation, le tir et l&rsquo;\u00e9quitation. Et la pri\u00e8re elle-m\u00eame mobilise le corps entier, des dizaines de flexions et prosternations par jour, \u00e0 vie : le musulman pratiquant fait de l&rsquo;exercice cinq fois par jour sans y penser.<\/p>\n<p>Au sport moderne, l&rsquo;islam apporterait exactement ce qui lui manque : pas de dopage (interdiction de nuire \u00e0 son corps et de tricher), pas de paris (le <em>maysir<\/em> qui ruine aujourd&rsquo;hui une g\u00e9n\u00e9ration de jeunes supporters), pas d&rsquo;idol\u00e2trie du champion (\u00ab n&rsquo;entrera pas au Paradis celui qui a dans le c\u0153ur le poids d&rsquo;un atome d&rsquo;orgueil \u00bb \u2014 Muslim), pas de haine tribale entre supporters (\u00ab n&rsquo;est pas des n\u00f4tres celui qui appelle \u00e0 l&rsquo;esprit de clan \u00bb \u2014 Ab\u00fb D\u00e2w\u00fbd). Et chaque ann\u00e9e, des athl\u00e8tes professionnels je\u00fbnant le Ramadan en pleine comp\u00e9tition offrent au monde une d\u00e9monstration de ma\u00eetrise de soi qui vaut tous les discours.<\/p>\n<h2>37. Le pouvoir : une charge dont on rend compte<\/h2>\n<p>L&rsquo;islam ne prescrit pas une forme de r\u00e9gime \u2014 il prescrit des <strong>principes<\/strong>, et ils sont d&rsquo;une actualit\u00e9 troublante. Le pouvoir est un d\u00e9p\u00f4t (<em>am\u00e2na<\/em>), pas une propri\u00e9t\u00e9 : \u00ab Allah vous commande de rendre les d\u00e9p\u00f4ts \u00e0 leurs ayants droit et, quand vous jugez entre les gens, de juger avec \u00e9quit\u00e9 \u00bb (4:58). La consultation est un ordre donn\u00e9 au Proph\u00e8te \ufdfa lui-m\u00eame \u2014 \u00ab et consulte-les \u00e0 propos des affaires \u00bb (3:159) \u2014 et une sourate enti\u00e8re porte le nom de <em>ash-Sh\u00fbr\u00e2<\/em>. Celui qui convoite le pouvoir en est disqualifi\u00e9 : \u00ab Nous ne confions pas cette charge \u00e0 qui la demande \u00bb (al-Bukh\u00e2r\u00ee, Muslim). Et le berger r\u00e9pondra du troupeau : le dirigeant qui meurt en trompant ses administr\u00e9s, \u00ab Allah lui interdit le Paradis \u00bb (al-Bukh\u00e2r\u00ee, Muslim).<\/p>\n<p>\u00c9coutez Ab\u00fb Bakr, premier calife, le jour de son investiture \u2014 et mesurez la distance avec tous les discours de prise de pouvoir que l&rsquo;histoire a connus : \u00ab J&rsquo;ai \u00e9t\u00e9 charg\u00e9 de vous diriger sans \u00eatre le meilleur d&rsquo;entre vous. Si je fais bien, aidez-moi ; si je fais mal, redressez-moi. [&#8230;] Ob\u00e9issez-moi tant que j&rsquo;ob\u00e9is \u00e0 Allah ; si je Lui d\u00e9sob\u00e9is, vous ne me devez plus ob\u00e9issance. \u00bb L&rsquo;ob\u00e9issance conditionnelle, la r\u00e9vocabilit\u00e9 morale du chef, d\u00e8s le premier jour du premier r\u00e8gne. Il n&rsquo;y a pas, en islam sunnite, de droit divin des rois.<\/p>\n<p>Et &lsquo;Umar, le calife sous lequel l&#8217;empire s&rsquo;\u00e9tendit de la Libye \u00e0 la Perse, dormait \u00e0 l&rsquo;ombre d&rsquo;un arbre sans garde, rapi\u00e9\u00e7ait sa tunique, et disait : \u00ab Si une mule tr\u00e9buchait en Irak, je craindrais qu&rsquo;Allah ne m&rsquo;en demande compte : pourquoi ne lui as-tu pas aplani la route ? \u00bb Voil\u00e0 la doctrine. Nous verrons dans un instant pourquoi tant de palais actuels lui ressemblent si peu.<\/p>\n<div class=\"isl-nav\"><a href=\"https:\/\/convertistoislam.fr\/isl-07\/\">\u2190 Chapitre pr\u00e9c\u00e9dent<\/a><a class=\"isl-nav-next\" href=\"https:\/\/convertistoislam.fr\/isl-09\/\">Chapitre suivant \u2192<\/a><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Chapitre 08 \/ 12 HUITI\u00c8ME PARTIE \u2014 L&rsquo;ESPRIT, LE CORPS, LA CIT\u00c9 34. 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