{"id":60763,"date":"2026-08-27T03:19:13","date_gmt":"2026-08-27T01:19:13","guid":{"rendered":"https:\/\/convertistoislam.fr\/?page_id=60763"},"modified":"2026-08-27T03:19:13","modified_gmt":"2026-08-27T01:19:13","slug":"mdh-02","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/convertistoislam.fr\/en\/les-piliers-de-l-islam\/ecoles-juridiques\/mdh-02\/","title":{"rendered":"II. Le Coran distingue ceux qui savent et ceux qui demandent \u2014 Les \u00e9coles juridiques (2\/15)"},"content":{"rendered":"<div class=\"mdh2\">\n<style> .mdh2{max-width:900px;margin:0 auto;padding:0 20px 60px;font-family:Georgia,'Times New Roman',serif;color:#20242E;line-height:1.65;font-size:18px} .mdh2 h1{color:#1C3C5E;font-size:31px;line-height:1.25;margin:10px 0 8px;border-bottom:2px solid #B0881F;padding-bottom:14px} .mdh2 h2{color:#8A6A1E;font-size:23px;margin:40px 0 14px} .mdh2 p{margin:0 0 16px;text-align:justify} .mdh2 .mdh2-kicker{display:inline-block;background:#EEF1F6;color:#1C3C5E;font-size:13px;letter-spacing:1.5px;text-transform:uppercase;padding:5px 14px;border-radius:20px;margin-bottom:14px} .mdh2 .mdh2-lead{font-style:italic;color:#5B6270;margin:0 0 26px} .mdh2 .mdh2-verse{background:#F6F0E3;padding:22px 30px;margin:26px 0;border-radius:6px;text-align:center} .mdh2 .mdh2-verse p{margin:0 0 8px;text-align:center;font-size:18.5px} .mdh2 .mdh2-verse .mdh2-ref{font-style:italic;color:#8A6A1E;font-size:15px;margin:0} .mdh2 .mdh2-strong{text-align:center;font-weight:bold;color:#1C3C5E;font-size:19px;margin:28px auto;max-width:44em} .mdh2 .mdh2-src{background:#EEF1F6;padding:16px 22px;margin:30px 0 8px;border-radius:6px;font-size:15px;line-height:1.55;color:#3A4356;text-align:left} .mdh2 .mdh2-src strong{color:#1C3C5E;letter-spacing:1px;text-transform:uppercase;font-size:12.5px;display:block;margin-bottom:6px} .mdh2 ol,.mdh2 ul{margin:0 0 16px;padding-left:26px} .mdh2 li{margin-bottom:10px;text-align:justify} .mdh2 .mdh2-nav{display:flex;justify-content:space-between;gap:14px;margin:48px 0 8px;font-size:15px} .mdh2 .mdh2-nav a{color:#1C3C5E;text-decoration:none;border:1px solid #1C3C5E;border-radius:6px;padding:10px 16px;flex:1;text-align:center} .mdh2 .mdh2-nav a.mdh2-next{background:#1C3C5E;color:#fff} @media (max-width:600px){.mdh2{font-size:16px}.mdh2 h1{font-size:24px}.mdh2 h2{font-size:20px}.mdh2 p,.mdh2 li{text-align:left}} <\/style>\n<p><span class=\"mdh2-kicker\">Les \u00e9coles juridiques \u00b7 Chapitre 02 \/ 15<\/span><\/p>\n<h1>Le Coran distingue ceux qui savent et ceux qui demandent<\/h1>\n<p class=\"mdh2-lead\">Avant les imams, avant les \u00e9coles, avant tout d\u00e9bat : que dit le Coran lui-m\u00eame du partage entre celui qui sait et celui qui ne sait pas ? Trois versets portent tout ce dossier.<\/p>\n<h2>\u00ab Demandez aux gens du Rappel \u00bb<\/h2>\n<div class=\"mdh2-verse\">\n<p>\u00ab Demandez aux gens du Rappel si vous ne savez pas. \u00bb<\/p>\n<p class=\"mdh2-ref\">\u2014 Coran, 16:43 ; r\u00e9p\u00e9t\u00e9 en 21:7<\/p>\n<\/div>\n<p>Soyons rigoureux sur ce verset, parce que c&rsquo;est lui qui porte tout le reste. Son contexte imm\u00e9diat concerne les messagers pr\u00e9c\u00e9dents : Allah r\u00e9pond aux polyth\u00e9istes qui s&rsquo;\u00e9tonnaient que les messagers soient des hommes, et \u00ab les gens du Rappel \u00bb d\u00e9signe d&rsquo;abord ceux qui connaissent les \u00c9critures ant\u00e9rieures. Il serait donc excessif d&rsquo;en faire, \u00e0 lui seul, une d\u00e9monstration de l&rsquo;obligation de suivre l&rsquo;une des quatre \u00e9coles \u2014 personne parmi les juristes s\u00e9rieux ne l&rsquo;utilise ainsi, et l&rsquo;application au choix d&rsquo;un madhhab est une d\u00e9duction juridique, pas le texte litt\u00e9ral du verset.<\/p>\n<p>Mais le principe qu&rsquo;il \u00e9nonce est g\u00e9n\u00e9ral, et les savants de l&rsquo;u\u1e63\u016bl l&rsquo;ont toujours lu ainsi : la le\u00e7on se tire de la g\u00e9n\u00e9ralit\u00e9 des termes, non de la particularit\u00e9 de la circonstance. Et les termes sont explicites : \u00ab in kuntum l\u0101 ta\u02bflam\u016bn \u00bb \u2014 \u00ab si vous ne savez pas \u00bb. Le verset \u00e9tablit deux cat\u00e9gories : ceux qui poss\u00e8dent la connaissance, et ceux qui ne la poss\u00e8dent pas et demandent. Il ne demande jamais \u00e0 celui qui ne sait pas de transformer son ignorance en capacit\u00e9 d&rsquo;interpr\u00e9tation.<\/p>\n<h2>La sp\u00e9cialisation dans la compr\u00e9hension de la religion<\/h2>\n<div class=\"mdh2-verse\">\n<p>\u00ab Les croyants n&rsquo;ont pas \u00e0 partir tous ensemble. Pourquoi, de chaque groupe parmi eux, une partie ne partirait-elle pas afin d&rsquo;acqu\u00e9rir une compr\u00e9hension profonde de la religion, et d&rsquo;avertir leur peuple \u00e0 leur retour ? \u00bb<\/p>\n<p class=\"mdh2-ref\">\u2014 Coran, 9:122<\/p>\n<\/div>\n<p>Le verbe employ\u00e9, li-yatafaqqah\u016b, \u00ab afin qu&rsquo;ils acqui\u00e8rent une compr\u00e9hension approfondie \u00bb, est exactement celui dont d\u00e9rive le mot fiqh. Le Coran lui-m\u00eame \u00e9tablit qu&rsquo;il existe une sp\u00e9cialisation dans la compr\u00e9hension de la religion : tous ne partent pas, tous n&rsquo;\u00e9tudient pas, et ceux qui \u00e9tudient enseignent aux autres. Ce verset prouve la sp\u00e9cialisation savante ; il ne prouve pas, \u00e0 lui seul, l&rsquo;obligation d&rsquo;un madhhab d\u00e9termin\u00e9 \u2014 et le dossier ne lui fera pas dire plus qu&rsquo;il ne dit.<\/p>\n<h2>L&rsquo;avertissement inverse<\/h2>\n<div class=\"mdh2-verse\">\n<p>\u00ab Ne dites pas, d&rsquo;apr\u00e8s le mensonge de vos langues : ceci est licite et cela est illicite, pour inventer un mensonge contre Allah. \u00bb<\/p>\n<p class=\"mdh2-ref\">\u2014 Coran, 16:116<\/p>\n<\/div>\n<p>D\u00e9clarer licite et illicite sans science n&rsquo;est pas une erreur parmi d&rsquo;autres : le verset le nomme un mensonge contre Allah. Sa port\u00e9e est directement pertinente pour la question de la fatwa.<\/p>\n<div class=\"mdh2-src\"><strong>Sources de ce chapitre<\/strong>al-\u1e6cabar\u012b, J\u0101mi\u02bf al-bay\u0101n (tafs\u012br de 16:43, 9:122 et 16:116) ; al-Qur\u1e6dub\u012b, al-J\u0101mi\u02bf li-a\u1e25k\u0101m al-Qur\u02be\u0101n ; Ibn Kath\u012br, Tafs\u012br al-Qur\u02be\u0101n al-\u02bfa\u1e93\u012bm. Degr\u00e9 : versets \u00e9tablis ; l&rsquo;application au madhhab est une d\u00e9duction.<\/div>\n<div class=\"mdh2-nav\"><a href=\"https:\/\/convertistoislam.fr\/en\/mdh-01\/\">\u2190 Chapitre pr\u00e9c\u00e9dent<\/a><a class=\"mdh2-next\" href=\"https:\/\/convertistoislam.fr\/en\/mdh-03\/\">Chapitre suivant \u2192<\/a><\/div>\n<\/p><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Les \u00e9coles juridiques \u00b7 Chapitre 02 \/ 15 Le Coran distingue ceux qui savent et ceux qui demandent Avant les imams, avant les \u00e9coles, avant tout d\u00e9bat : que dit le Coran lui-m\u00eame du partage entre celui qui sait et celui qui ne sait pas ? 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