Lettre à un athée français
L’athéisme à la lumière de l’islam
Un converti français écrit à ses compatriotes qui ne croient plus. Les dix arguments de l’athéisme examinés un par un, les chiffres du monde sans Dieu, les objections affrontées de face — et un chemin, pas à pas, pour qui veut vérifier par lui-même. À lire dans l’ordre, comme un livre, ou chapitre par chapitre.
Ouverture
Avant-proposPourquoi ce livre, pour qui, et comment il va procéder — la méthode annoncée.Lire le chapitre →Avant de commencerLe témoignage de l’auteur : un Français cartésien, un voyage, un appel à la prière.Lire le chapitre →
Premier mouvement — L’athéisme examiné
I. L'athéisme : une anomalie historique inéditeDans toute l’histoire humaine, aucune civilisation athée : l’exception qui interroge.Lire le chapitre →II. Le diagnostic coranique : quatorze siècles d'avance sur Marx, Freud et NietzscheLe Coran avait décrit l’athée moderne avant Marx, Freud et Nietzsche.Lire le chapitre →III. Les vrais moteurs de l'athéisme moderneConfort, divertissement, héritage blessé : ce qui fabrique vraiment l’incroyance.Lire le chapitre →IV. Les dix arguments majeurs de l'athéismeDu « qui a créé Dieu ? » à la science : les dix arguments passés au crible.Lire le chapitre →V. Le cœur de la question : sans Dieu, il n'y a ni bien, ni malSans Dieu, ni bien ni mal objectifs : le problème que l’athéisme ne résout pas.Lire le chapitre →VI. Une société sans loi divineQuand la loi humaine remplace la loi divine : ce que devient une société.Lire le chapitre →VII. La fausse libertéLibre, vraiment ? Algorithmes, passions et servitudes du monde moderne.Lire le chapitre →VIII. Les objections qui reviennent toujoursOpium du peuple, guerres, attentats, progrès : les objections traitées de face.Lire le chapitre →
Deuxième mouvement — Le coût du monde sans Dieu
IX. Le paradoxe des pays riches du NordLes pays les plus riches et les plus athées sont aussi les plus désespérés.Lire le chapitre →X. La France, laboratoire de l'athéismeLaïcité, école, médias : anatomie du catéchisme républicain.Lire le chapitre →XI. Le progrès mal comprisLe progrès technique n’est pas le progrès moral : un mot piégé.Lire le chapitre →
Troisième mouvement — Le dossier de l’islam
XII. La religion comme discipline de viePrière, jeûne, interdits : la discipline qui structure une vie.Lire le chapitre →XIII. Le converti n'est pas un bédouinDevenir musulman sans cesser d’être français : culte et culture.Lire le chapitre →XIV. Les preuves du CoranPréservation, défi, cohérence : le dossier du Coran, pièce par pièce.Lire le chapitre →XV. Le Prophète Muḥammad ﷺL’homme que ses ennemis n’ont pas pu salir : sa vie, son caractère.Lire le chapitre →XVI. Marie et Jésus en islamMarie et Jésus dans le Coran : ce que tu ne savais pas.Lire le chapitre →XVII. Des athées devenus musulmansJeffrey Lang, Garaudy et les autres : des cartésiens devenus musulmans.Lire le chapitre →XVIII. Sommes-nous créés en vain ?Créés en vain ? Camus, l’absurde, et la réponse du Coran.Lire le chapitre →XIX. La création penséeDu cosmos à la molécule d’eau : l’équilibre qui tient tout.Lire le chapitre →
Quatrième mouvement — Le choix
XX. Les fruits empoisonnésDémographie, santé mentale, solitude : les fruits du monde sans Dieu.Lire le chapitre →XXI. Les contradictions internesL’athéisme se contredit lui-même : les failles internes du système.Lire le chapitre →XXII. L'islam : la réponse complète aux cinq questions de l'existenceCinq questions que tout homme se pose — et les cinq réponses de l’islam.Lire le chapitre →XXIII. Le bout du cheminSi rien ne change : projection honnête du monde qui vient.Lire le chapitre →XXIV. Conclusion : l'athéisme, cul-de-sac historique, intellectuel, existentielL’athéisme, cul-de-sac historique, intellectuel et existentiel.Lire le chapitre →XXV. Le retour : réveiller la fiṭra, lire le Coran, rencontrer AllâhLa fiṭra peut se réveiller : les portes du retour vers Dieu.Lire le chapitre →XXVI. L'appelLa religion de tous les prophètes t’attend : le chemin, pas à pas.Lire le chapitre →Un dernier mot d'honnêtetéCe que ce livre n’a pas dit, où aller ensuite — et les sources mobilisées.Lire le chapitre →